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sexta-feira, 6 de maio de 2011

Quem são os lamanitas? parte 2



 PRÉVIO                                                                                                             POSTERIOR

Texto traduzido e adaptado de http://www.utlm.org/newsletters/no103.htm

Joseph Smith e seus sucessores tradicionalmente identificaram a América do Norte e do Sul como local de habitação do povo do Livro de Mórmon. Escrito em 1842, Joseph Smith declarou que os índios norte-americanos são descendentes daqueles que mantiveram os registros:

Torre de Babel
“Neste livro interessante e importante [o Livro de Mórmon], a história da antiga América é desdobrada, a partir do seu primeiro estabelecimento de uma colônia que veio da Torre de Babel, na confusão das línguas, até o início do século quinto da Era Cristã.

“Somos informados por estes registos que a América nos tempos antigos foi habitada por duas raças distintas de pessoas. Os primeiros foram chamados jareditas, e vieram diretamente da Torre de Babel. A segunda raça veio diretamente da cidade de Jerusalém, cerca de 600 anos antes de Cristo. Eles eram principalmente israelitas, dos descendentes de José...

“A principal nação da segunda raça entrou em batalha por volta do fim do século IV. Os remanescentes são os índios que habitam este país.(History of the Church , by Joseph Smith, Deseret Book, 1976, vol. 4, p. 537).

É óbvio , por esta citação, que Smith não acreditava que existiam habitantes nas Américas antes do período da Torre de Babel. Ele afirmou que "o primeiro estabelecimento" foi dos jareditas e o “segundo” grupo foi “da cidade de Jerusalém." 

Ele consistentemente designava todos os nativos americanos como "remanescentes" do povo do Livro de Mórmon.

No livro Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Smith é citado como tendo dito:

“Muito tem sido dito e feito nos últimos tempos pelo governo geral, em relação aos índios (lamanitas) dentro dos limites territoriais dos Estados Unidos.

“Um dos pontos mais importantes na fé da Igreja dos Santos dos Últimos Dias, através da plenitude do Evangelho eterno, é a reunião de Israel (dos quais os lamanitas constituem uma parte). Que tempo feliz, quando Jacó irá até a casa do Senhor, para adorá-Lo em espírito e em verdade... quando Ele irá transformá-los em uma linguagem pura, e a terra será preenchida com o conhecimento sagrado...

“O Livro de Mórmon, nos fez saber quem é Israel sobre este continente. E quando vemos o governo dos Estados Unidos reunindo os índios, e colocando-os sobre as terras que serão suas, como é doce pensar que eles podem um dia ser recolhidos pelo Evangelho!” (Teachings of the Prophet Joseph Smith, Deseret Book, 1979, pp. 92-93).

A história de Joseph Smith sobre a viagem do "Acampamento de Sião", em 1834, foi publicado no Times and Seasons, um jornal SUD da época. Neste relato, ele afirmou conhecer "pelo espírito do Todo-Poderoso" que um esqueleto encontrado em Illinois era o de um guerreiro, que fora morto na última guerra do livro de Mórmon:

“Estávamos acampados na margem do rio [Illinois] até terça-feira 3. Durante nossas viagens, visitamos vários montes que haviam sido levantadas pelos antigos habitantes deste condado, os nefitas, lamanitas, etc, e esta manhã fui até sobre um monte alto, perto do rio, acompanhado dos irmãos...

Esqueleto de "Zelph"
“Os irmãos adquiriram uma pá e enxada, e removendo terra até a profundidade de cerca de um pé, descobriram o esqueleto de um homem, quase inteiro, e entre suas costelas havia uma seta lamanita, que evidentemente causou a sua morte. O Élder Brigham Young ficou com a seta…

Uma das representações de Zelph
“A contemplação da paisagem à nossa frente produziu sensações peculiares em nosso peito. E as visões do passado, sendo abertas para a minha compreensão pelo espírito do Todo-Poderoso, fez eu descobrir que a pessoa cujo esqueleto fora antes um de nós, era um lamanita branco, um grande e forte homem, e um homem de Deus.

“Ele era um guerreiro e chefe sob o grande profeta Omandagus, que era conhecido do monte Cumora, ou no mar Oriental, nas Montanhas Rochosas.

“Seu nome era Zelph... um dos ossos de sua coxa estava quebrado por uma pedra lançada de uma funda, quando em batalha, pela seta encontrada entre suas costelas, durante a grande última luta dos lamanitas e nefitas.(Times and Seasons , Vol. 6, No. 1, p. 1076. Para mais sobre Zelph, veja Zelph - The White Lamanite Warrior )

Observe que os índios na América do Norte são identificados como lamanitas; não é feita distinção entre índios no centro, sul ou Norte das Américas. Em todas as revelações e publicações da Igreja primitiva SUD, a mensagem é a mesma: índios americanos são declarados descendentes do povo do Livro de Mórmon.

Proclamação dos Doze Apóstolos

Em 1845, um ano após a morte de Joseph Smith, o Quórum dos Doze Apóstolos da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias emitiu uma "Proclamação" para os líderes mundiais sobre o fim dos tempos e da futura restauração dos lamanitas.

Nesta declaração oficial, os índios Norte e Sul-Americanos são claramente identificados como os descendentes dos lamanitas. 


Nela, podemos ler:

“SABEIS: - o Reino de Deus já chegou, como foi predito pelos profetas antigos...

“Este sumo sacerdócio ou Apostolado detém as chaves do reino de Deus...Sendo estabelecida nestes últimos dias para a restauração de todas as coisas...a fim de preparar o caminho para a vinda do Filho do Homem....

“Nós também prestamos nosso testemunho de que os "índios" (assim chamados), do Norte e do Sul da América são os remanescentes das tribos de Israel, como agora é manifesta pela descoberta e revelação de seus antigos oráculos e registros.

“E que eles estão prestes a serem recolhidos, civilizado, e fazerem uma nação nesta terra gloriosa...

“Para que conhecido por eles que hoje nós detemos as chaves do sacerdócio e do reino, que estão prestes a serem restauradas a eles...

“A cidade de Sião, com o seu santuário e sacerdócio, e a plenitude da glória do evangelho, irá constituir um padrão que porá fim aos credos dissonantes e disputas políticas, através da união das repúblicas, estados, províncias, territórios, nações, tribos, grupos, línguas, povos e seitas da América do Norte e do Sul, em um grande laço comum e de fraternidade....

“Que o governo dos Estados Unidos também continue a se reunir e, para colonizar as tribos e os remanescentes de Israel (os índios), e também para alimentar, vestir, socorrer e protegê-los, e se esforçarem para civilizarem e uni-los, e também para trazê-los para o conhecimento da sua origem israelita...

 “Ele deu-nos o Santo Sacerdócio e o Apostolado, e as chaves do reino de Deus para trazer a restauração de todas as coisas, tal como prometido pelos santos profetas da antiguidade.-E nós sabemos isso.

“Ele revelou a origem e os registros das tribos indígenas da América, e seu destino futuro. E nós sabemos isso.” (Proclamation of the Twelve Apostles of the Church of Jesus Christ, of Latter-day Saints , New York, April 6th, 1845, sixteen page pamphlet ).
"Lamanitas"
Esta declaração dos Doze Apóstolos SUD assume o estatuto oficial de que não havia presidente da igreja na época. Joseph Smith fora morto em 1844 e seu sucessor ainda não havia sido nomeado. Em 1845, os Doze Apóstolos constituíam a mais alta autoridade da Igreja SUD.

A Era de Brigham Young

Os escritos coletivo de líderes SUDs desde a época de Joseph Smith ensinam claramente que os descendentes dos "lamanitas" estão espalhados por toda a América do Norte e do Sul, bem como nas ilhas do Pacífico.
Brigham Young


Pregando no Tabernáculo de Salt Lake, em 1853, Brigham Young identificou os índios de Utah como lamanitas:

“Vocês oram por Israel? Vocês responderão, sem dúvida, afirmativamente.

José sendo vendido aos egípcios
“Estes índios são a semente de Israel, descendentes dos lombos de José que foi vendido para o Egito, pois eles são os filhos de Abraão, e pertencem à semente escolhida. Se não fosse assim, vocês nunca os teriam visto escuros, com peles vermelhas.

“Este é em consequência da maldição que foi imposta a eles, que nunca teria chegado a eles...se seus pais não tivessem violarado a ordem de Deus.

“Eles são da Casa de Israel...Estamos aqui nas montanhas, com esses lamanitas como nossos vizinhos... Nunca se permitam dormir em suas casas até que suas portas estejam perfeitamente seguras, e que os índios não possam entrar e matá-los em seu sono...

“Tem certeza que vocês tem fé suficiente para controlar a natureza ingovernável dos lamanitas, ou subjugar uma multidão gentia?” (Journal of Discourses , vol. 1, pp. 106-107).
  
O Presidente Young também declarou que os nefitas e lamanitas 
"são os pais dos aborígenes atuais do nosso país" (Journal of Discourses, vol. 2, p. 179).  

Young muitas vezes fez referência aos índios americanos em Utah como "lamanitas". (Veja Journal of Discourses , vol. 1, pp. 162, 170-171; vol. 5, p. 236; vol. 7, p. 336; vol. 11, p. 264)

Em 1871, o apóstolo Orson Pratt declarou:

“Permitam-me aqui observar que o Livro de Mórmon... Nos diz sobre o primeiro estabelecimento deste país por esses habitantes, mostrando que eles não eram as dez tribos, mas eles são os descendentes de uma tribo, e eles vieram para este país cerca de 600 anos antes de Cristo.

“O povo, quando desembarcou pela primeira vez, era constituído apenas por duas ou três famílias, e em vez de aportarem na costa noroeste da América do Norte, eles desembarcaram na costa sudoeste da América do Sul. ...

Rota de migração dos "nefitas", de acordo com Orson Pratt
“Cerca de cinquenta anos antes de Cristo, os nefitas, a porção justa, como era chamado, enviou numerosas colónias pela América do Norte.

"Entre essas colônias, houve uma que veio e se instalou na fronteira meridional dos nossos Grandes Lagos. As duas nações tornaram-se muito maldosas...” ("The Blessings of Joseph—The American Indians," Journal of Discourses, vol. 14, pp. 10-11).

Pratt, em seguida, descreveu a aparição de Cristo aos povos da América e como ele ordenou os doze apóstolos:

Jesus ordenando seus 12 apóstolos nas américas
“Os doze discípulos partiram e pregaram o Evangelho, iniciando na América do Sul e, em seguida foram para a América do Norte, até que todas as pessoas, tanto na América do Norte e do Sul estavam convertidas. ...

Guerras entre Nefitas e Lamanitas
“Cerca de dois séculos depois, os nefitas cairam em maldade: os lamanitas, que habitavam na parte sul da América do Sul, também apostataram. E eles começaram a guerrear contra os nefitas, que eram seus inimigos.

Rota de expulsão dos Nefitas, pelos Lamanitas
"Sendo muitos e extremamente fortes, eles expulsaram todos os nefitas da América do Sul e os seguiram com os seus exércitos para o norte do país, e finalmente se livraram deles.

“Eles foram reunidos ao sul dos Grandes Lagos, na região que chamamos de Nova York.

“O Senhor ordenou que as placas, em que os registros foram mantidos, deveriam ser escondidas, e um dos profetas, sabendo que era a última luta de sua nação, as escondeu no monte Cumora, no condado de Ontário, no Estado de Nova York. ...” (Journal of Discourses , vol. 14, p. 11).

O conceito de que os nefitas e lamanitas ocuparam toda a América do Norte e do Sul foi consistentemente ensinado ao longo do século XIX.

Declarações do século XX

A designação dos índios norte-americanos como lamanitas continuou ao longo do século XX. Em uma mensagem de 1911 da Primeira Presidência SUD, lemos:

“O revelador destas placas [Livro de Mórmon], que se proclamou um mensageiro de Deus, revelou seu nome como Moroni, e declarou que ele era um dos muitos profetas que, quando na mortalidade, havia ministrado a um povo chamado Nefita, um ramo da casa de Israel, que antes habitaram esta terra. Os nefitas foram os ancestrais civilizado dos degenerados lamanitas, ou índios americanos.

Moroni enterrando as placas no monte Cumora
“Os escritos desses profetas… foram enterrados em uma colina antigamente chamada de Cumora, em um local de depósito que o profeta juvenil, dirigido pelo anjo, os descobriu.” (Messages of the First Presidency , compiled by James R. Clark, Vol. 4, pp. 232-33).

O apóstolo Orson F. Whitney, em discurso na Conferência SUD de outubro de 1918, declarou:

“Houve um profeta americano chamado Néfi.

“Ele veio de Jerusalém 600 anos antes do nascimento do Salvador – veio com seu pai, Leí, e com uma colônia israelita, e tanto o Sul quanto o Norte da América foram finalmente povoados por seus descendentes.

Nefi entre Lamã e Lemuel - "ancestrais" dos índios
“Aqueles que seguiram Néfi eram conhecidos como nefitas, enquanto uma facção degenerada, que teve como seu líder o irmão de Néfi, Lamã, era chamado de lamanita. Esses foram os ancestrais dos índios americanos.” (Conference Report, outubro de 1918, p. 39).

Falando em 1922, o apóstolo George F. Richards declarou:

“Depois, Muleque, com uma colônia de Jerusalém veio para este país. Estas colônias estavam localizadas na parte sul da América do Norte, na América Central, e na parte norte da América do Sul.

“E toda esta terra, bem como aquele na que eles migraram para o norte e para o sul foi designada por Deus como a terra da promessa.” (Conference Report , October 1922, p. 81).

O apóstolo Melvin J. Ballard, em 1923, ensinava que havia milhões de lamanitas no Norte e América do Sul:

“Para este mesmo fim, portanto, estas placas foram preservadas, para levarem a redenção dos filhos do pai Leí, conhecidos na América do Norte e do Sul, na América Central e no México, como os índios americanos e alguns dos indígenas sobre as ilhas do mar...

Os portadores do sangue de Leí
“Eu tenho visto a mão do Senhor no trabalho de preparação do caminho para sua redenção...quando esses milhares, sim, esses milhões de lamanitas neste Continente ocidental que têm o sangue de Leí correndo em suas veias, ou dos seus descendentes, serão tocados pelo poder do Todo-Poderoso, e no dia de sua redenção, quando este chegar, será um dia de poder.” (Conference Report, outubro de 1923, p. 29).

Um dos livros recomendados para um missionário ler é Jesus, o Cristo, do apóstolo mórmon James E. Talmage. Ele identificou os índios americanos como lamanitas:

"Lamanitas", ou índios
“A missão de Colombo e seus resultados. — sobre Néfi, filho de Leí, foi mostrado o futuro de seu povo, incluindo a degeneração de uma de seus ramos, mais tarde conhecido como lamanitas, e nos tempos modernos como índios americanos.

“A vinda de…. Colombo, e a vinda de outros gentios à esta terra, fora do cativeiro, é também explícito... A criação de uma grande nação gentia no continente americano, a subjugação dos lamanitas ou índios, a guerra entre a nação recém-criada e a Grã-Bretanha... são estabelecidas com igual clareza no mesmo capítulo [I Néfi 13].” (Jesus the Christ , by James E. Talmage, Deseret Book, 1976 ed., p. 757).

Em outro livro popular do Apóstolo Talmage, Articles of Faith , lemos:

“Os nefitas avançaram nas artes da civilização, construíram grandes cidades, e estabeleceram nações prósperas, mas muitas vezes cairam em transgressão, e o Senhor os castigou, permitindo que seus inimigos hereditários fossem vitoriosos.

“Tradicionalmente acredita-se que eles se espalharam para o norte, ocupando uma área considerável da América Central, e depois tenham se expandido para o leste e norte sobre parte do que é hoje os Estados Unidos da América.

"Lamanitas" - índios americanos escuros
“Os lamanitas, quando aumentaram em número, cairam sob a maldição do desagrado divino, suas peles tornaram-se escuras e eles tornaram-se ignorantes de espírito. Esqueceram o Deus de seus pais, viveram uma vida nômade selvagem, e degeneraram no estado decaído em que os índios americanos - os seus descendentes diretos - foram encontrados por aqueles que redescobriram o continente ocidental, em tempos posteriores.

Batalha final no Cumora
“A luta final entre nefitas e lamanitas foi travada nos arredores do Monte Cumora, que está hoje no Estado de Nova York, resultando na destruição dos nefitas como uma nação, cerca de 400 dC”. (Articles of Faith , by James E. Talmage, Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1982 ed., p. 260; 1984 ed., pp. 235-236).

O apóstolo mórmon Bruce R. McConkie explicou:

“Quando Colombo descobriu a América, os habitantes nativos, os índios americanos como eles logo seriam designados, eram um povo de sangue e origem mistos. Eles eram principalmente lamanitas, mas como os remanescentes da nação nefita que não haviam sido destruídos haviam, obviamente, se misturado com os lamanitas...

Assim, os índios eram judeus por nacionalidade (DeC 57:4), pois seus antepassados saíram de Jerusalém, do reino de Judá. (2 Ne. 33:8-10).

“Mas com tudo isso, para a grande maioria dos descendentes dos habitantes originais do Hemisfério Ocidental, a linhagem de sangue dominante é a de Israel.

“Os índios são constantemente chamados de lamanitas nas revelações para o Profeta, e a promessa é que, no devido tempo ‘florescerão como a rosa’ (DeC 49:24), isto é, tornar-se-ão novamente um povo branco e agradável como foram os seus antepassados , muitas gerações atrás.” (Mormon Doctrine, por Bruce R. McConkie, Bookcraft, 1979 ed., pp 32-33).

O apóstolo SUD LeGrand Richards escreveu em Uma Obra Maravilhosa e um Assombro:

“O Livro de Mórmon dá uma história definitiva que os índios americanos são e como eles vieram para o hemisfério ocidental. As primeiras pessoas de quem temos registro e que ocuparam o hemisfério ocidental foram os jareditas....

“Leí e sua família foram levados de Jerusalém, pela mão de Deus, 600 aC, para a terra da América. ...

“Entretanto, logo após a sua chegada, por causa da maldade dos seguidores de dois dos filhos de Leí – Lamã e Lemuel – o Senhor amaldiçoou-os, e separou-os de seus irmãos, fazendo com que sua pele ficar escura.... Aqueles que foram assim amaldiçoados conseguiram destruir todas as pessoas brancas, exceto 24 almas, por volta de 384 dC.

Distribuição dos "Lamanitas"
“As pessoas de pele escura que ocupavam as terras da América, a partir desse momento, foram chamadas no Livro de Mórmon, de lamanitas, que são conhecidas genericamente como os índios americanos, que são da casa de Israel (A Marvelous Work and a Wonder, by LeGrand Richards, Deseret Book, 1979 ed., pp. 72-73).

S.W. Kimball
Em outubro de 1950, na Conferência SUD, o apóstolo Spencer W. Kimball, que mais tarde se tornou o 12 º Presidente da Igreja Mórmon, explicou:

“Vocês estarão interessados em saberem que existem cerca de quarenta mil lamanitas, membros da Igreja, no mundo, incluindo as ilhas. Há provavelmente dez mil membros lamanitas na América do Norte em missões do México e na India.

“Existem 902 membros lamanitas em missões de língua inglesa nos Estados do Leste, Norte e Centro, e em outras missões norte-americanas. ...

“Batizamos 1823 lamanitas nos últimos dois anos e meio, nas três missões que se especializam em fazer proselitismo aos lamanitas na América do Norte.(Conference Report, outubro de 1950, p. 66).

Spencer W. Kimball foi chamado “o apóstolo dos lamanitas”. No prefácio do livro The Teachings of Spencer W. Kimball, lemos:

A bênção patriarcal do Presidente Kimball, que ele citou na ocasião de sua indicação, diz que ele tinha um chamado especial para servir os lamanitas, mas diz mais do que isso.

"Observe os vários elementos "(1) Você pregará o evangelho a muitas pessoas, (2) mas especialmente aos lamanitas, (3) pois o Senhor te abençoará com o dom da lingua e do poder de reportar, diante daquele povo, o evangelho em grande clareza."

Kimball e um "lamanita"
"...Quanto ao (2) que ele alcançou, especialmente os lamanitas, os índios norte-americanos e todos os povos da América Central e do Sul e Polinésia que partilham essa herança...” (The Teachings of Spencer W. Kimball , Compiled by Edward Kimball, Bookcraft, 1982, p. xix).

Mais adiante, no mesmo livro, Kimball é citado como tendo dito:

“Quem são os lamanitas? O termo lamanita inclui todos os índios e misturas de índios, como os polinésios, os guatemaltecos, peruanos, assim como os Sioux, os Apaches, os Mohawk, os Navajos, entre outros. É um grande grupo de ótimas pessoas...

Lamanitas compartilham uma herança real. Gostaria de dirigir as minhas observações a vocês, nossos parentes das ilhas do mar e das Américas. ... Provavelmente há sessenta milhões de vocês sobre os dois continentes e nas ilhas do Pacífico, todos ligados por laços de sangue.” (The Teachings of Spencer W. Kimball , p. 596)

Em outubro de 1985,em uma  Conferência SUD, o apóstolo Gordon B. Hinckley, que mais tarde se tornou o 15 º presidente da igreja, referiu-se à milhares de pessoas presentes na dedicação do Templo da Cidade do México como descendentes de Leí:

 “Agora, recentemente, quando o Templo da Cidade do México foi dedicado, eles vieram aos milhares...A maioria deles tem o sangue de Leí correndo em suas veias. Os grilhões das trevas caíram de seus olhos, como prometido pelos profetas do Livro de Mórmon. Eles se tornaram ‘um povo puro e um agradável’." (2 Né. 30:6) (Ensign, Nov. 1985).

Em 1986, na Conferência SUD de outubro, H. Verlan Andersen, do Primeiro Quórum dos Setenta, comentou:

 “Durante estes últimos anos, eu e minha esposa servimos como missionários em países da América Latina...

Kimball no México
“Foi profundamente gratificante trabalhar com essas pessoas amáveis e crentes, e ver as profecias do Livro de Mórmon serem cumpridas quando centenas de milhares de descendentes de Leí uniram-se à Igreja. O dia dos lamanitas realmente chegou.” ("Missionary Work Is the Lifeblood of the Church," H. Verlan Andersen, Ensign , Nov. 1986, p. 23).

Em 1987, o Presidente Hinckley observou que setenta e cinco por cento das pessoas presentes na dedicação do Templo da Cidade de Guatemala eram "descendentes do pai Leí" (Ensign, março, 1987, p. 2).

A designação de índios da América do Sul como "lamanitas" tornou-se tão aceita que até mesmo os membros SUD do Equador usam esta designação. Em junho de 1992, na revista Ensign, lemos:

“A cultura dominante aqui [em Otavalo, Equador] é a dos índios Otavalos... Membros da igreja de Otavaleño designam-se ‘lamanitas’ e se referem aos membros de descendência européia e indiana misturada como ‘latinos’.

“Ninguém parece se importar com a distinção, embora raramente esta seja ouvida em outras áreas do país, onde os latinos são a maioria... Em conferências de estaca, membros lamanitas e latinos cumprimentam-se calorosamente como irmãos e irmãs.” ("Ecuador," by Don L. Searle, Ensign , June 1992, p. 33).

Quando o Templo de San Diego, Califórnia, foi dedicado em 1993, havia muitas pessoas presentes que falam espanhol, e três sessões foram realizadas nesta língua. O Presidente Hinckley orou:

“Este templo será usado por muitos dos filhos e filhas do pai Leí.

“Nós Te agradecemos pela fidelidade deles. Nós Te agradecemos por este dia em que Tu te lembras de Tua antiga aliança em favor destes teus filhos, de cujos olhos as escamas das trevas caíram.

“Abençoa a posteridade de Leí, oramos a Ti.” ("News of the Church," Ensign , July 1993, p. 77).

 Em outubro de 1995, na Conferência SUD, Ted Brewerton, membro emérito dos Setenta, identificou todos os índios nas Américas como descendentes de Leí:

“Muitos grupos migratórios chegaram às Américas, mas nenhum foi tão importante quanto os três mencionados no Livro de Mórmon. O sangue dessas pessoas flui nas veias dos índios ‘Blackfoots’, e no sangue dos índios de Alberta, Canadá. Nos Navajos e Apaches do sudoeste americano, nos Incas do oeste da América do Sul, nos astecas do México, nos maias da Guatemala e de outros grupos nativos americanos no hemisfério ocidental e nas ilhas do Pacífico.

“Estes povos nativos escolheram reconhecer a verdade do Livro de Mórmon, que foi gravado por seus próprios ancestrais.("The Book of Mormon: A Sacred Ancient Record" Ted E. Brewerton, Ensign , Nov. 1995, p. 30).

Alguns autores SUDs atuais têm seguido seus líderes da igreja na identificação de índios americanos como lamanitas.

O artigo "americanos nativos" na Encyclopedia of Mormonism, vol. 3, contém uma longa discussão dos esforços missionários da Igreja SUD entre os índios americanos. Os termos "lamanitas" e "nativos americanos" são usados ​​alternadamente.

O artigo também menciona George P. Lee, o primeiro nativo americano, a servir como Autoridade Geral:

George p. Lee, Navajo
“Em 1975, George P. Lee, um Navajo de puro sangue...foi apoiado como Autoridade Geral. Ele foi o primeiro índio a obter este estatuto e serviu fielmente por mais de dez anos.

“Élder Lee convenceu-se de que a igreja estava negligenciando a sua missão com os lamanitas, e quando ele desaprovou fortemente os líderes da Igreja, ele foi excomungado, em 1989.” ("Native Americans," Encyclopedia of Mormonism , vol. 3, edited by Daniel H. Ludlow, Macmillan, 1992, p. 985).

Navajos

Falando na Conferência SUD em abril de 1976, George P. Lee igualou os Navajos aos lamanitas:

“Eu tenho um testemunho do Livro de Mórmon, da história de meus antepassados.  A América foi fundada para que o evangelho pudesse ser restaurado, e assim que este registro sagrado pudesse ser trazido de volta ao meu povo e para quem quisesse ouvir.” ("But They Were in One," George P. Lee, Ensign, May 1976, p. 99; see Salt Lake City Messenger No. 73).  

Falando na Conferência SUD de Outubro de 1997, o Presidente Hinckley disse:

“Fomos recentemente para a Nação Navajo em Window Rock, no Arizona... “Foi difícil segurar as lágrimas enquanto nos misturávamos com os filhos e filhas do pai Leí. Em minha imaginação, eu o vi chorando por seus descendentes, que por tanto tempo têm andado na pobreza e na dor.
 “Mas os grilhões das trevas estão caindo... Eles estão vindo para conhecer e amar o evangelho. Eles estão tornando-se puros e agradáveis.” ("Look to the Future," Gordon B. Hinckley, Ensign, Nov. 1997, p. 67).

Enquanto na dedicação do novo templo em Guayaquil, no Equador, em 1999, o Presidente Hinckley comentou:

“Tem sido muito interessante de ver os descendentes do pai Leí nas congregações que se reunem no templo. Tantas destas pessoas têm o sangue de Leí correndo em suas veias, e é tão intrigante ver suas respostas e seus enormes interesses.” ("News of the Church," Ensign , Oct. 1999, p. 74).

Na cerimônia de dedicação do templo, em Cochabamba, na Bolívia, em abril de 2000, o Presidente Hinckley orou para os descendentes de Leí:

“Lembramo-nos diante de Ti, dos filhos e filhas do pai Leí. “Tu conservarás Tuas antigas promessas em favor deles...Que eles possam reconhecer o seu Redentor e serem fiéis e verdadeiros santos do Altíssimo.” ("News of the Church," July 2000, p. 74).

O Presidente Hinckley obviamente pretendia que os nativos americanos acreditassem que eles são os "filhos e filhas do pai Leí", que eles "têm o sangue de Leí correndo em suas veias", e que são literalmente descendentes de Leí. 

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