O ofício de Patriarca da Igreja, especialmente, foi objeto de um longo e complexo debate, que foi encerrado apenas em 1979, quando o último Patriarca da Igreja, Eldred G. Smith, foi feito autoridade geral emérita pelo presidente Kimball, extinguindo na prática o ofício.
Ao ler sobre os planos de Joseph a respeito de seu irmão Hyrum, aprendemos que ele deveria ter ocupado um lugar ainda maior na hierarquia SUD.
Em Nauvoo, Joseph tentou colocar seu irmão na posição de profeta da igreja, pois ele já Patriarca. Os planos de Joseph, porém, não puderam ser implementados, pois os membros não aceitariam a nova organização proposta. Assim, Joseph voltou atrás frente ao risco de mais uma cisão na Igreja. Como resultado, Hyrum nunca chegou a exercer publicamente seu papel de "profeta, vidente e revelador".
Em 27 de maio de 1843, Joseph Smith declarou:
O ofício patriarcal é o mais alto ofício na igreja e o pai Smith conferiu este ofício a Hyrum Smith, em seu leito de morte [1]
Joseph tinha em mente uma reforma na hierarquia da Igreja, como declarou publicamente em 16 de julho:
Disse que não profetizaria mais, e propus que Hyrum portasse o oficio de profeta para a Igreja, como era por direito de nascença. Irei fazer uma reforma e os santos devem considerar Hyrum, pois ele tem a autoridade, para que eu possa ser um Sacerdote do Deus Altíssimo. [2]
No dia seguinte, Joseph insiste no mesmo assunto durante seu sermão para os santos:
Disse que não profetizaria mais; que Hyrum deveria ser o profeta. [3]
Joseph passa então a considerar abertamente Hyrum como o profeta para a igreja. No dia 19 seguinte, ele encontra Hyrum na rua e pergunta:
Estou escrevendo aos irmãos, nosso novo profeta tem algo a dizer a eles? [4]
Embora não tenhamos grandes detalhes sobre o sentimento de Hyrum à época, parece óbvio que ele aceitava o chamado dado através de seu irmão e estava disposto a cumpri-lo.
A idéia de Joseph de que Hyrum deveria sucedê-lo (ainda em vida) no papel de profeta enquanto ele (Joseph) deveria ser "um sacerdote do Deus Altíssimo", só pode ser entendida no contexto vivido em Nauvoo, quando Joseph estabeleceu uma organização que passou a ser chamada de "Holy Order" ("Ordem Sagrada"), assim como o grupo conhecido como "Conselho dos 50".
Joseph provavelmente queria dedicar seus esforços a essas duas organizações, enquanto colocaria a igreja sob a direção de Hyrum. Notem que essa foi a escolha de Joseph, negando o "chamado divino".
A falta de compreensão dos membros, porém, impediu a reforma pretendida por Joseph:
Na segunda-feira passada, certos homens vieram me ver pela manhã e disseram: 'irmão Joseph, Hyrum não é um profeta, ele não pode dirigir a Igreja; você deve dirigí-la. E se renunciar, tudo dará errado; você nâo deve renunciar; se o fizer, a Igreja será dispersada.' Senti curiosidade e perguntei: 'Não aprendemos que o sacerdócio segundo a ordem de Melquisedeque compreende profetas, sacerdotes e reis? [Ver Apocalipse cap. 1, vers. 6]. E eu avançarei seu Profeta a Sacerdote, e então a Rei - não dos Reinos desta terra, mas do Deus Altíssimo'. [5]
Vendo o quanto lhe poderia ser cara a mudança pretendida, Joseph recuou e manteve a organização já conhecida.
Hyrum permaneceu então como Patriarca da Igreja (DeC 124:124), bem como "Presidente Assistente" de Joseph na primeira presidência (DeC 124:91), um ofício descontinuado após o assassinato de ambos.
Entretanto, Joseph tinha outros planos para Hyrum, caso o prórpio Joseph morresse antes:
"Será que Joseph Smith ordenou um homem para tomar seu lugar? Ele o fez. Quem era? Foi Hyrum, mas Hyrum caiu como um mártir antes de Joseph. Se Hyrum tivesse vivido, ele teria agido no lugar de Joseph" (Times and Seasons, 5 [ 15 de outubro de 1844]: 683).
NOTAS: citações originais em inglês.
[1]"The patriarchal office is the highest office in the church, and Father Smith conferred this office on Hyrum Smith, on his deathbed."( Minutes of a Meeting, held May 27, 1843, MS. in Church Historical Department, citado por Quinn, "Mormon Succession," p. 202)
[2]"Said I would not prophesy any more, and proposed Hyrum to hold the office of prophet to the Church, as it was by birthright. I am going to have a reformation, and the Saints must regard Hyrum, for he has the authority, that I might be a Priest of the Most High God." (History of the Church, 5:510)
[3] Said he would not prophesy any more; Hyrum should be the prophet (HC 5:512)
[4] I am writing to the brethren, has our new prophet anything to say to them? (idem, 5:513)
[5] Last Monday morning certain men came to me and said: "Brother Joseph, Hyrum is no prophet--he can't lead the church; you must lead the church. If you resign, all things will go wrong; you must not resign; if you do the church will be scattered." I felt curious and said: "Have we not learned the Priesthood after the order of Melchizedek, which includes both Prophets, Priests and Kings: see Rev. 1 Chap., 6th v., and I will advance your Prophet to a Priest, and then to a King--not to the Kingdoms of this earth, but of the Most High God. See Rev. 5 Chap., 10th v.--'Thou hast made us unto our God, Kings and Priests, and we shall reign on the earth.'" (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 318)
Texto adaptado de Diário História SUD
